西安鼓楼　　　摄影：关注365

古人划昼夜为十二时辰，分别以地支排序，每个时辰相当于现在的两个小时。用日晷或漏壶测得时辰，便击鼓报时，让人们知晓。但鼓声传播范围有限，据说，齐武帝（483－493）时，为报时声遍及全宫，便在宫内景阳楼悬一口铜钟，以应鼓击钟。

此为击鼓鸣钟报时之先河。后来，人们为使钟声传播更远，钟便铸大，楼也建高，与鼓楼相对。朝来击钟，夜来击鼓。也有鼓楼和钟楼一体的，东面悬钟，西边架鼓。叫钟鼓楼。

到了唐代，佛教寺院也以晨撞钟、暮击鼓报时，唐代诗人李咸有《山中》诗：朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。有人用晨钟暮鼓形容僧尼的清静，也有人借喻时光流转，循环不已。如陆游《短歌行》：百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。

西安鼓楼建于明朝洪武十三年（1380），比重建钟楼早四年。南边楼檐下悬有牌匾“文武盛地”，北边楼檐下也悬有一块大小相同的匾额“声闻于天”。据说南边为清康熙帝所题，北边为清乾隆帝所题。原牌匾都毁于乱世，现在的牌匾为模仿之作。另有说，在早晨，先敲钟，后击鼓，再钟鼓齐鸣，到黄昏，则先击鼓，后鸣钟，再鼓钟和声。

晨钟暮鼓，开始确实起报时作用，后来就仪式化了。盛世时，人们还有精力延续体例，保持秩序，当乱世临头，谁还有心思击鼓鸣钟？大约到了清道光年间，晨钟暮鼓，便在西安销声匿迹。

西安鼓楼在钟楼西侧，与钟楼相距五六百米。鼓楼下，有一条南北走向的马路，穿过，就是西安回民聚集区，也叫坊上。现在这里还保持着浓郁的民间烟火气息。沿路两侧，都是招揽生意的小摊小贩，只有到这里才能听到地道的西安土话，品尝到纯正的家传小吃。

西安钟楼，由于地处东西南北大街的交汇当口，也就一直在人们的视线之中，历次翻修，首当其冲。逢年过节，总被打扮得艳丽光彩。而鼓楼则一直被民居建筑遮蔽，素面朝天。

上世纪末，西安对钟鼓楼进行大规模改造。结果是，拆除钟楼、鼓楼之间的民居建筑，空出大块场地，修花坛、植草坪。所谓广场，其实也被掏空，地下是一家两层百货商场。不明白，这样的改造是为了保护还是为了破坏。总之，原有的钟鼓楼民居旧貌从此消失。被殃及的还有西大街。西安最后一条充满沧桑感的老街道，在改造中不见了踪影。

再说鼓楼。也有人说，清末，西方钟表传入中国，也是晨钟暮鼓停止的一个原因。不管怎样，虽然不再敲鼓鸣钟，但古人测时、报时方式，却融入人们的语言。表的称呼，源于日晷表。钟的叫法也有延续，如座钟、闹钟，以及人们口语中，一分钟、一刻钟、一个钟头的叫法。鼓依然敲，钟还在响。只是变了方式。

图片欣赏：